Dlouho jsem, vážené kolegyně a kolegové, váhal, jakou barvu zvolit, abych se trefil do.....

No právě! Černá není barvou času, kdy nebi vládne Střelec. Och (povzdychla by si ciceronsky Sylvie), tempora, och (dodala by), tempera..., neboť nejen móresy, ale i barvy se mění s časem. Poslední měsíc roku - prosínavý - již jménem nemá v erbu temnotu, vždyť na horizontu ještě tančí poslední paprsky umírajícího Slunce, které se brzy navrátí. Jako když poryv větru oživí již zpola vyhlaslé uhlíky v ohništi.

A tak jsem se nakonec rozhodl, že pozadí i písmena ještě trošku ochudím o "jas" a realitu "temperální" symboliky Střelce přiblížím obrázkem. Vybral jsem stelární miminko, hvězdičku možná ještě ve fázi těsně prenatální či právě natální. To jen pro úplnost, protože tyto skutečnosti se symbolikou Sagittaria již souvislost nemají.

________________________________________________

Astrologové přisuzují Střelci jako jemu vlastní barvu zelenou v rozmanitých odstínech, já však nechci psát "zelenkavě", tak mi, prosím, tento nedostatek "autenticity" odpusťte.

Sagittarius je zobrazován jako "klon" muže a koně - starořecký kentaur s napjatým lukem. Bájesloví vysvětluje, že kentaur Cheirón přišel na pomoc Heraklovi, jehož Medusiným jedem otrávený šíp ale nešťastnou náhodou tohoto pomocníka připravil o šanci zasáhnout. Svou nesmrtelnost Cheirón věnoval Prométheovi.

A nyní k podstatnému. Střelec jako kentaur nám říká, že podstatnou složkou lidské bytosti je bestie. Někdy stádní, vždy chlípná, pudová, divoká, s kopyty a ocasem, silou si prorážející cestu temnými hvozdy. I takoví jsme...

Cheirón má však zvláštní poslání, je učitelem, jenž sebou samým ukazuje nedostatečnost pouhé bestiálnosti, hodláme-li usilovat o "vyšší". Řešením není znásilnění vlastního já. Když přijmeme zvířecí složku za vlastní, otevřou se nám netušené obzory - stejně jako když zakyslá stará panna vymění své vnější upjatosti za vnitřní mír vědomím, že prostě je taková... Možná expresivní, ale, doufám, výstižné.

Lidé zrození pod vládou Střelce si v sobě nosí dynamický potenciál srovnatelný snad až s Velkým třeskem. Aby však mohli vystřelit kentauří šíp, musí nejprve poznat sebe samé a poté dosáhnout syntézy božské duše s bestiálním nadáním. Za příklad rebelanství, jež plyne z vlády Střelce a které nebylo zvládnuto, mohou sloužit některé životní meandry Jane Fondové, jako vzor právě protivný výtvarné dílo osudem těžce postiženého Henriho de Toulouise-Lautreca. Mezi oběma extrémními typy stojí pak třeba bývalý francouzský prezident Francois Mitterrand.

Pro dnešek se s Vámi kníže Dakar opět loučí.